不可言说

他约的人不来
原因不明  
手中的棋子
圆润 恍惚
仿佛与静默的时光
对奕

 
叶想 @ 2008-07-19 00:42

      拉肚子两天后,胃口不好,晚上自己在家也不知道吃什么好。冰箱里有昨天剩了的炒薄片黄瓜半碟,放了隔夜的菜有股特别的香味,于是煮了一点稀饭,特意也放凉一些,拌在一起,那个味道真好,让我想起小时候,夏天的午后玩累的我一头撞开灶间的木门,急匆匆地拉开木隔橱门,里面总是有剩下的菜,炒辣椒炒黄瓜炒茄子之类的,已经放凉了,闻起来还略有点马上要馊的感觉,但是吃起来就特别的入味,赶紧地盛一碗冷饭,很快就能扒拉下三大碗。不知道是不是童年或者沾了童年记忆的胃口就特别好。



 
叶想 @ 2008-07-14 15:32

      前些天看了《赤壁》,不好也不坏。不好的原因懒得说,不坏的原因是觉得比较真诚,比较轻松。电影本身没多少可说的,倒是让我又遥想三国烽烟中,各色英雄的豪迈气概。我玩电脑游戏最爱的就是三国题材,从三国志到三国群英传,再到PS2上的真三国无双,那种两军对垒,一员大将勒马横刀,气势如虹的画面,很促进利比多的分泌。说起来也是战乱频仍,百姓有倒悬之苦,但是三国时代,比较起之前的战国,之后的五代,总让我觉得是个更有浪漫气质的传奇年代。下面这首是8年前写的诗,现在读来有点不知道所云,一字不改,附录:

三国

等白头发的渔夫
撑着船歌过去了
我们再来说说三国

百年光阴
如水性杨花的妇人
在烟尘与湖泊间
伸展了身体
供诸侯们作血肉之争

一城一池得与失
一胜一败功与名
如今都不必去想
马蹄下践踏的庄稼
也都在史书里繁密生长了

让我按捺不住的
只是那片桃园
那柄羽扇
那一刀月光
那长江之上一场映天大火
只是放马过来一个照面
英雄惜英雄

那樵夫却说:
“整个战争,
都是青梅酒惹的。”
他路过我
直往山中去了 


 
叶想 @ 2008-06-24 19:41

      因为网络,特别是博客的出现,人们的表达欲望空前高涨,谁都可以就任何一件事发表自己的意见,伴随着新闻出现的往往是大批量关于这一新闻的各种博客言论,这几乎已经成了新闻的衍生部分,甚至可以制造出更大的新闻。比如莎朗斯通事件引发的韩寒博客言论之争执。也许这是网络为大家提供的一个语言暴力场。但我要说的不是这方面的东西,我现在也成了一个博客言论的积极阅读者,偶尔也是制造者。我想说的是,面对庞大的网络言论场,你须自有所持。
      以往我们上课,老师提供给我们一个观点,后来我们自己读书,书教给我们一个观点,如果可能我们自己思考,得到了一个观点。但是现在网络上到处都是观点,每个事件都被网站制作成正方反方的辩论专题。看了这一篇博客你深以为然,看了那一篇你又觉得言之有理。到最后你很容易就忘了自己一开始对这件事的看法。你的脑袋轻易被搅浑,然后无所把持。
      那么,你就只能随波逐流,甚至被口水言论带着去漂流,模糊了自己的价值判断,怀疑自己的认知能力。那怎么办呢,不是要你放弃对各家观点的浏览,而是要更多地去审视。你知道,很多人的博客都是信笔而写,许多说法看起来很过瘾,其实一推敲恐怕作者连自己都说服不了。更多时候大家在追求一种网络语言肆意奔放的快感。所以,要透过这些浮华去看到本质。更重要的是越是网络浮躁的年代,越是要学会自己一个人静下来思考,而不是什么都上网去看看大家怎么说,在看之前,首先要问问自己,我怎么看,我要怎么说,坚持自己作为一个独立清醒的个体存在,你的观点可以不断被补充,甚至被否定,在一开始,你必须有所持。不然的话就只能说来说去都是网上看来别人的观点了。


 
叶想 @ 2008-06-19 19:44

尴尬

有时候看着镜子
就会觉得尴尬
也许镜子比我还尴尬
它并没想照着我
照出我不合时宜的
莫须有的悲伤

      稍微静下心来想一想,就会越来越觉得自己原来活得很尴尬。小有才华却远不够让我自由地过恃才傲物,与世不羁的生活,想要随俗却偏偏又有半肚子不合时宜,也少些逢迎趋时的能耐,似乎总是有选择,又似乎无论怎么选择都会错。就好像被蒙了眼,在一条路上走着、走着,越来越不敢迈出脚,于是又幻想自己走在另一条路上,却又没有勇气回头重新开始,四下里也寻找不到可以穿越的捷径。
     造成这种尴尬境地的原因,自然还在自己。很久前就知道业精于勤的道理,但是勤真的是一个太难做到的字,尤其是对略有小聪明的人来说。读书高考上大学,一路过来似乎都没怎么用功,似乎那么点聪明已经够用了,根本就没给自己培养起一点点沉静与勤奋的好习性,干什么都浮光掠影。等到发现只凭自己的聪明已经够不到我想要的东西时,连怎么去努力都不会了。大学同宿舍有个同学李爱民,跟我是很好的朋友,也跟我一样喜欢读书,经常一起到八里台桥下的旧书摊上去淘书。那时候我要飞扬跳脱得多,他则总是一副闷头闷脑,憨憨的样子,讨论什么问题总是他听我高谈阔论,还不断点头,他读完一本书的时间我往往已经读了10本,而且还是涉及文学、历史、哲学甚至是音乐等各领域的。等到他可以随机引述读过书的内容时,我已经把10本书的内容都忘得差不多了。在毕业的纪念册里他也留言说,总是赶不上我的脚步,而实际上早在大学里的时候我就已经意识到,爱民身上有我培养不起来的好习惯,我少了他那份扎实劲。后来的发展也果不其然,虽然我们俩毕业后都去了商学院图书馆,但后来我很快就回到南方进入了电视台,然后开始网络诗歌创作,有过短暂的现在看来十分微小的成绩,而后又堕入了日复一日的无聊生涯,得过且过。他则老老实实地考研,成了哲学硕士,然后又成了哲学博士,已经开始论述理性主义与现代社会这样的宏大主题。
      所以说,我和自己的关系落到这样尴尬的地步,原因其实早就种下,我的尴尬是我聪明但不够聪明,有才华但不够有才华,如果我能用勤奋来补充,事且有可为,遗憾的是我又荒废了10年。 想写诗,没了激情,想写小说,没有毅力,想读书,静不下心,想好好地去和生活厮混,又找不准位置。


 
叶想 @ 2008-06-14 23:08

这几天突然涌上心头的问题是,我人生的意义在哪里。这个问题也许问得大而无当,甚至有些可笑,但的确使我深为困扰。毕业10年了,由于自己的懒惰与人生观的消极,态度的散漫,活得浑浑噩噩。忽然发现自己原来没有目标,没有方向,一直在得过且过,这恐怕不是我所要的淡泊之境,活着总应该有所追求。于是决定了接下来要做几件事,也许这些事本身并没有多大意义,但什么都不做,就更没意义。


 
叶想 @ 2008-05-24 20:24

谁在拯救谁
当你们把死亡一下子
堆到我眼前
用疼痛
鞭打我迟钝的身体

谁在感动谁
当你们如此平静
讲述灾难来临那一刻
讲述黑暗中的坚忍
对于生的执着与感恩

我们的眼泪太廉价
你们的笑容才最珍贵




 
叶想 @ 2008-05-23 17:13

我终于还是要回到这里
一推开窗
就能看到风漫过连绵的树梢
几声无名鸟叫
藏在繁密的枝叶里
如同一首诗里隐晦的意义
多年后,我才有所领会

我终于还是要回到这里
依靠一些回忆
重新过起乡村生活
不用再认识更多人,去更多地方
只须留意时间,关心天气
如果可能,记录下每一天
发生在里里外外细微的改变



 
叶想 @ 2008-05-22 20:26

这是怎样的一片废墟
扭曲的钢筋,垮塌的水泥
到处是还没来得及降落的灰尘
一个父亲来到这里
默默开始挖掘

他面无表情,磨去双手的皮
磨去肉,流出血
空气中散发他的疼
依旧不言不语,不吭一声
他的儿子,就埋在下面
隔了一场灾难几秒钟的距离

路过的士兵加入进来
越来越多的手加入进来
还有越来越多的眼泪
这个父亲没有哭
一直向下挖
挖这片仍在颤栗的土地
狠狠地挖向自己的心

父亲终于挖到了儿子
一具年轻的尸体
缓慢地从泥土碎石中细细分离
最后扶坐起他冰冷的身体
天黑了,一个父亲一个儿子
生与死相依
静静地坐了一晚上

整个世界静悄悄
就好像只有他们父子
父亲推开所有帮忙的手
亲自把儿子装进尸袋
搬上运尸车
才突然大喊了一声
浑浊的空气被撕裂了一寸
又缓缓弥缝

又归于沉默的父亲
捧来一丛野花
“儿啊,就让爸送你最后一程。”
车子走了
剩下父亲一个人
转过身,他所看见的
到底是怎样的一片废墟


 
叶想 @ 2008-05-21 21:01

      把被埋129个小时的张小平营救出来的时候,记者把话筒伸向负责现场救援的一位军官,这个汉子哽咽着只说了一句话:“我还是很难过……”。后来我知道,当时张小平是被截断下肢才得以被救出,再后来,他死在了医院里。于是就理解军官的那句话。其实,面对生命,他们已经尽了最大的努力。我想,所以参与救援的人,不会有成就感,更多的是面对一个个生命离去而无能为力的负疚感。此时的负疚,也许是我们人性中更为美好的情感。

      外媒指责中国有许多年轻人,居然在这样的灾难面前,还在攀比明星,企业,世界各国的捐款数额,而且导致各种谩骂在网络处处可见。这的确是一种耻辱。总是有些人,内心缺乏宽容,温和的情感。也佩服这些人,总是能在温情的汪洋大海中,找到嶙峋的冰冷礁石,勇敢地站在上面,最后成为礁石中丑陋的一部分。

      有个低保户老人捐了三万元,是一辈子的积蓄,一个捡破烂的老太太,看到募捐活动,到银行取出存了5年的1000元,面对镜头,他们甚至手足无措,对于灾难他们有的只是最朴素的同情,越是受过苦的人,越见不得别人受苦。也许,真不该让这些人捐款。

      有个辽宁21岁的女孩在网上极尽恶毒地辱骂四川灾区人民,原因是默哀三天,让她玩不了劲舞团游戏。看完之后,无语。想不出有什么原因可以解释她这种心理和行为。出于我的良好愿望,希望她只是无知。

     默哀,降半旗,灰色调,蜡烛,这些都充满了形式感。有人在质疑是不是形式主义,我个人觉得这些人脑子坏了。仪式是必须的。什么样的内容必须有与之对应的形式,只有表面化的,直观的形式才能够普遍地提醒和强化我们的感受。自古以来就是如此,而且长此一来,仪式本身就具有了唤起力。有时候,人们甚至不用去思索内容,形式感使我们的感受更加直接。


 
叶想 @ 2008-05-19 22:24

哀悼日

国旗降低高度,人们低下头
这不是面对灾难的屈服
而是为了把生命的尊严高举
尖利的汽笛鸣响
使我们的静默更加深沉
我宁愿相信
你们骤然腾空的灵魂
还在云端驻留
愿往生者得到安息
活下来的人,不会感到孤独
甚至,愿那些深陷黑暗的人
离去得少一些痛苦

这静默同样献给我们自己
不自知的尘世幸存者
哀悼日,打断那些平庸
沉寂、昏昏然的
鸡毛蒜皮和蜗角争斗的
我们还不懂得珍惜的生活
给迷乱的心灵三分钟
此时,悲伤是一块巨大的石头
沉淀这个世界的浑浊部分


 
叶想 @ 2008-05-16 15:11

大地震

文字是无力的
面对巨大的灾难
我敲打键盘的手指
是无力的
我在那么远的地方
头上没有遮天蔽日的灰尘
脚下没有怒吼的岩层
所以,我的悲伤也是无力的
甚至是虚伪的

那么多人被突然摁进
深深的黑暗
那么多孩子
卡在生与死的夹缝里
那么多人
用他们潦草的死震撼我
那么多人
用他们顽强的生感动我
还有那么多坚定的身影
穿过暴雨黑云
翻越阵痛的山峦
去废墟中挖掘一个个
属于全中国的奇迹

总是一场又一场的灾难
教我们懂得哭泣,懂得珍惜
让所有流泪的目光
都投向那片脆弱的土地
那使我们脆弱的
最终会使我们坚强
冷酷的自然
你刻下一万道伤口
我们有十万双手
去抚慰,有十三亿人
共同跳动的一颗心



我还活着


谢谢,我还活着
我想到过死
漆黑的、缓慢的死
想到过放弃
我也想到了你
原来我们互相爱得那么深
我不想死,我得坚持
我能坚持到你们来
谢谢,我该对你们笑一笑
我该对你们艰难地敬个礼
我终于知道生命意味着什么

对不起,我还活着
我的亲人、我的恋人
我朝夕相伴的朋友
我素不相识的同胞们
灾难来临
死亡卷走了你们
我却还活着
我知道这不是我的错
但是这幸存的生命
为什么让我如此负疚
你们悲惨的死
重重地压迫我的劫后余生


 
叶想 @ 2008-05-14 22:57

      震撼,悲痛,感动,激奋。
      这大致是我对这次灾难目前为止的一些心理感受。当然,这里面最多的还是悲痛,突然的死亡总是让人感觉生命脆弱,会因此而心情沉痛。更何况是数以万计的生命在一瞬间消失,而且还有许多人正在废墟中,也许其中一些人,必定要在绝望的等待与忍受中,慢慢死去。可以设身处地感受一下那样的心境,不能不为这样的惨剧落泪,在巨大的自然灾害面前,人是多么渺小。
     但是灾难之后,迅速反应的国家机器,四方汇聚而来的营救力量,还是可以将你的心情从低处拎起,尽管依然悬空,但至少不会一直坠落。然后,大难之前每个人呈现出来的状态会不自觉地感染你,就好像是所有人的优点都被放大,生命开始焕发亮色。人们其实不需要被号召被动员被下达命令,只需要被组织,被协调,使其有序地参与救援。甚至可以抛开党,政府,军队,一切意识形态的东西,还原为简单的人,死者、伤者和被埋者的同类,发自本能地去争取挽救受难者,无视暴雨,余震,疲倦与危险。
     还是会听到一些声音,总有些人有异常的冷静心理(也许该称之为理性),在质疑灾难的原因,矛头指向政府,指向地震预测,甚而把话题引向更无着落的民主进程,开始又一轮的口水讨伐。对于这样的声音,姑且不去评价其对错,单是时间就非常不合适,责任等到过后再去剖析和分辩,现在灾难已经发生,惨剧就呈现在面前,就先让我们一起去分担,承受,去被感动被激励,不能用你的身体,也可以用你的心灵,一起投入如此凝聚而有力的大拯救。



 
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